http://kikou-teate.sblo.jp/ NPO法人気功協会の震災特設ページ。 ja http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss NPO法人気功協会の震災特設ページ。 震災,NPO,気功,心,体,すぐにできる,ケア,てあて あまの&じゅんこ no http://kikou-teate.sblo.jp/article/55723955.html Tue, 08 May 2012 19:11:09 +0900 立ち向かう時代から夢を紡ぐ時代へ震災から１年が過ぎ、待ちわびていた春がやってきました。5/5で日本で稼動している原発はゼロになりました。私たちが見据えるのは、その次のステップです。天野泰司(気功生活Vol.70より転載)　5月5日この日、北海道の泊原発3号機が定期点検に入り、日本で稼働中の原発はゼロになりました。まずは未だかつてないこの快挙を歓迎したいと思います。核の影響を受けやすいこどもたちのことを考えれば、原発を止めることは当然のことで、ちょうど「こどもの日」に全ての原発.. 夢を紡ぐ時代へ

震災から１年が過ぎ、待ちわびていた春がやってきました。
5/5で日本で稼動している原発はゼロになりました。
私たちが見据えるのは、その次のステップです。

天野泰司

(気功生活Vol.70より転載)

　
5月5日
この日、北海道の泊原発3号機が定期点検に入り、
日本で稼働中の原発はゼロになりました。
まずは未だかつてないこの快挙を歓迎したいと思います。
核の影響を受けやすいこどもたちのことを考えれば、
原発を止めることは当然のことで、
ちょうど「こどもの日」に全ての原発が止まるのは
意味のあることだと思います。

この原発ゼロのシナリオは、浜岡を止めた時点で明白でした。
浜岡が危険で他の原発が安全だとは誰も言えない。
また事故の影響は近隣の自治体にも及ぶので、
再稼動の決定を下すことは現実的に困難です。
例えば、大飯原発の再稼動に対しては、
京都・滋賀の協同声明として待ったがかかり、
関電の筆頭株主でもある大阪は
府と市の共同で8項目の提案を国に出しました。

今の時点で国政担当者が原発全廃を決めるのは難しいようです。
ただ浜岡一つはしっかり止めた。
その浜岡が止まった時点で、
日本中の原発が止まったようなものだったのです。
後は地方や私たち市民の判断に任せられのだと言ってよいでしょう。
一極集中で何かを決めていくことには無理や限界があります。
「奉仕的な市民活動」が自由に繰り広げられる形が、
今求められている新しい社会構造です。
　
次のステップ
全停止の次は、全廃炉への長い道のりです。
運転が停止したからといって原発が安全な訳ではありません。
連鎖的な核分裂反応は止まっても、
核分裂反応によって生じた放射性物質は熱を出し続けます。
だから冷却せずに放っておけば熱は上昇し、
核燃料を覆っているジルコニウム製の被覆管も、
ぶ厚い鋼鉄の圧力容器も溶かしてしまう。
ですから冷却系統の大きなトラブルがあれば、
停止中の原発も大事故につながる可能性があるわけです。
使用済み核燃料プールが危ないと言われるのも同じ理由で、
冷却できなければ容器が溶け、
大量の放射性物質が拡散してしまう恐れがあります。

福島の事故以前に「想定不適当」とされていた
全所停電は、実際に起こってしまいました。
事故の対応が遅れたのは、そうやって
大事故が起きることを考えないようにしていたからでもあります。
福島を越えるような事故が起きたらどうするか。
一人一人が心づもりをしておいた方がいいし、
自治体レベルでは大事故を想定し、
具体的な避難計画を練っておく必要があります。
できるだけ早くに正確な情報を伝えて速やかに人を避難させる。
その大人数の避難先を予め想定しておく。
風向きに注意して、原発の風下の避難を優先させる。
直後の雨を警戒する。塵や埃を吸わないように注意する。
そういうマニュアルは今まで日本に存在しませんでした。

「事故が起きたらどうするかを考えておく」ことは、
誰にでもできる「奉仕的な市民活動」です。
その奉仕活動を続けていくと、
事故の影響があまりに大きなことが分かりますから、
確実に全廃炉になります。
まずは「自分はどう行動するか」でいいのです。
心の底からそうしようと思っていることは、
大きな声を張り上げなくても、自然と周囲に伝わっていきます。
人間の心の本質は「愛」ですから、
そのレベルまで掘り下げた奉仕的な願いは、
潜在意識にびんびん響いてくるので、
伝わる力がすこぶる強いのです。

家族に伝わり、仲間に伝わり、
自ずと地域全体としてどう避難するかにつながり、
結果として危険なものはやめることになるでしょう。

こうして、私という一人の幸せを真剣に考えていくと、
それは全体の幸せにつながっていきます。

これからの原発をどうするのか、電力をどうするのか、
どんな生活環境を望むのか、
国が決めるのでも、誰か偉い人が決めるのでもなく、
私自身が責任を持って決めていく。
そうした一人一人の自己責任の自覚が
これからの日本を大きく動かしていくでしょう。

守り続けること
京都大学では、今年の日本史の入試問題に
東海村の事故を含む電気の歴史が出題されました。
エジソンが白熱電灯を実用化してから134年、
日本の原子力発電の歴史は46年。
その短い期間に54基の原発が出来、
東海村JCO臨界事故(level4)や
今回の福島の事故(level7)が起きてしまいました。

46年間発電し続けた結果、
大量の放射性廃棄物が貯蔵されています。
一基の原発が一年間の運転で作り出す使用済み核燃料は約30トン。
全国から青森の六ヶ所村に運び込まれている
使用済み核燃料は約3000トン。
大阪の提案にもあるように、原発同様に危険な
それら核廃棄物の最終処分方法は全く確立されていません。

今のところ、事故がないように、漏れがないように、
できるだけ安全に貯蔵して
自然な放射能の減少を待つ以外に方法がありません。
それも10万年、100万年という期間の貯蔵が必要と言われていますから、
それはそれは大切に、
神聖な禁足地のようにしてお守りしていく必要があるのです。

福島の放射能も、これ以上拡散しないように、
できるだけ原発の敷地内に集めて、
その神聖な禁足地にお鎮まりいただくのが適当でしょう。
不要に拡散させることは避けなければなりません。

原発を供養する
そこから私は、「原発の供養」ということを思い立ちました。
どんなに危険で恐ろしいものであっても、
荒ぶる神々にお鎮まりいただくのと同じように、
心をこめてお祈りしていくことが大切ではないかと。

3.11震災以後、ブログ「てあての心で」を立ち上げ、
てあてをしているときのような、余分な思いや煩いのない
暖かな心で被災地に心を集めることを提案し、
そのための祈りの機会を何度もつくってきました。
「てあて」を実際に体験している方はよく分かると思いますが、
遠く離れていても「てあての心」はすっと伝わり、
自然な回復を促していくからです。

これからは、
全国各地の原発にも「てあての心」で向き合っていきます。
北野天満宮にお参りして、
道真の怨霊に苦しむことを思い浮かべたりはしません。
ただまっさらな清々しい気持ちでお参りすると思います。
余分な恐れや無意識にあるなんとなく嫌な感じは、
できるだけ速やかに払拭した方がいい。
だから原発もきちんと供養してあげて、
自らの心の中の原発もしっかり祓い清めておく。
そうすると危険性を分かった上で
余分に怖がり過ぎるということもなくなり、
冷静に自然な対応ができるようになるので、
事故がおこる危険性もグンと減ります。
また、何か起こった場合の被害も
最小限にくい止めることができるでしよう。

無意識のお掃除を
今、目の前で展開しているこの世の中の出来事は、
その全てが私たちの心の反映です。
何かが生まれるためには、その因が必ずあります。
原発も私たちの心が生み出したものです。
それは今考えてみるととても余分な心だったかもしれない。
そう気づいたら、その気づいた時から心のお掃除をして、
ピカピカに磨いていけばいいのです。
ただ反省して後悔しているだけでは前に進みません。
余分なものは「ありがとう」と感謝の言葉をかけながら
ぽんぽん捨てて、一気にさっぱりさせてしまう。
そうすると本当に大切なものがはっきりするので、
すらすらと快適にものごとが進むようになります。

心のお掃除の簡単な方法は、
ていねいに体をゆるめて、
清々しくて気持ちのよい状態にしていくことです。
もし心でも体でも、
どこかに嫌な感じがあったら、
それを放っておかずに、
すぐになでたり、てあてしたり、
気持ちよく楽に動いたりしてすっきりさせます。
そうして、こまめにきれいにしておけば、
お掃除は楽しくて簡単なものです。
心身の違和感が大きな時には、
集中して体をゆるめていくといいでしょう。
特に、大きな怪我や病気をしたときには、
これは無意識の大掃除の機会だと思って、
何の遠慮もなくせっせと体を楽にしていく。
そうすると、回復も早いし、回復後の生活が
とても生き生きしたスムーズな流れになります。

気功をする意味
「心がおちつく やさしい気功」は
震災後の心のケアのために作った気功です。
ゆっくり手をなでる。よしよしと頭をなでる。
ほっと胸をなでおろす。そうした、
気持ちのよい、やさしくてゆっくりした動作を繰り返していると、
心がぎゅっとつかんでいた何かを、ふっと手放してしまいます。
気持ちよさを味わうことの中に自然に溶け込んでしまって、
その他のことはさーっと流れていく。
そうして一度ほどけてしまうと、
同じことをまた思い出しても、以前ほど強く緊張しなくなる。
だから、繰り返し、繰り返し「やさしい気功」を続けていると、
心の痛みが薄らいでいくだけでなく、
しなやかで強い心が培われていきます。

ただ忘れるのなら、思い出せばまた痛む。
それは鎮痛剤を飲んで、
その場の痛みをやり過ごすことと似ています。
痛みの原因そのものがなくなるようにすることが大切なのと同じように、
心の中にある回復力が自ずと働くようにしていくことが大切です。
そうすると回復と同時に、より豊かに夢が膨らむようになります。
気功は、体の中にある自然の力をよみがえらせていくもの。
この時代の大転換期に、大切な役割を果たしていくことでしょう。

5/5こどもの日は、3日間の「禅密の学校」の最終日でもあります。
こどものような天心に戻って、祈りと瞑想を深めていきたいと思います。

ただポカンとして、体をできるだけ楽にして、
わずかに微笑み、すーっと心が澄み渡るような時間を共有しましょう。 ]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/54751379.html Sat, 31 Mar 2012 23:38:58 +0900 春、いちばんの健康法は体がしたいことに、素直にしたがうこと。　朝日カルチャー中之島　2012/3/25　天野泰司・・・・・・・・・・・・春は、骨盤という土台が変わる時期。変化が大きく、根本的な体質改善が可能。寒い冬は、自分をしっかり守る時。変化は少ない。春は、体と心がほどけて、以前の心身共の打撲の影響が出てきたり、感情のゆれが起こったりする。変化は、頭→肩→腰の順に起こる。1月は、後頭骨が開き、頭がぽかんとしてくる。2月、肩甲骨が開いてくる。そして、骨盤が開いて上がる。上がる.. 体がしたいことに、素直にしたがうこと。

　朝日カルチャー中之島　2012/3/25　天野泰司
・・・・・・・・・・・・

春は、骨盤という土台が変わる時期。
変化が大きく、根本的な体質改善が可能。

寒い冬は、自分をしっかり守る時。変化は少ない。
春は、体と心がほどけて、
以前の心身共の打撲の影響が出てきたり、
感情のゆれが起こったりする。

変化は、頭→肩→腰の順に起こる。

1月は、後頭骨が開き、頭がぽかんとしてくる。
2月、肩甲骨が開いてくる。
そして、骨盤が開いて上がる。

上がることで、やりたいことがはっきりしてきて、
体が「これをしたい」という方向へ自然に動く。

ふと思い立ったことに、素直に従うのは
春がピッタリ。
そのワクワク感に添って、素直に動いていくことが
春の健康法。

寒いときは、乗り越えていく力を養う。
4月に入ったら、わくわくする方向に向かって、進んでいく。

今年は特別な春。
去年は震災で、春を迎えても楽しい方へ動けないような感じがあった。
体にとっては、2年越しの春。
去年迎えられなかった春を、
体が迎えようとしている。
この波に添って、素直に
気持ちいい方へ、わくわくする方へ、体でもっていく。

［実習］・・きょうは1-3月の3ヶ月を1日で。

1月・あくび。
腕の付け根、胸筋をゆっくりなでて、ゆるめる。

体は素直、自分で思った通りになる。
体をゆるめ、動かすことで
一度子どものような素直さに戻って、
改めて、これから自分はどう生きていくのか、
インプットしていくとよい。

2月・肩をもちあげ、ストン! とおとす。
肩をゆっくりまわす。

3月・腰を前後に。
足首から先、足袋をはいてかくれる部分を、ゆっくりなでる。
骨盤と思って、ていねいになでる。

冷え、花粉症のある人は、今日から1週間毎日
足首から先をゆっくりなでるとよい。
気持ちよく、うっとりと、その気分になって
やることがポイント。

花粉症や、目を使う人は、目の温湿布も併用して。
冷える人は、足湯をしてからなでるとよい。
なでる中に、本来の骨盤からの動きが起こってくる。

「心がおちつく　やさしい気功」
このなかでも、耳をこするのは腰に関連する。
体の中から骨盤がゆるんで、動きが起こってくる。






]]> てあての心で じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/54315810.html Tue, 06 Mar 2012 14:40:38 +0900 　今、気持ちのいいことをしよう。　それは、大きな社会貢献になる。　立春、節分を過ぎ、　春の変化が明瞭になってきました。　震災から一年。新しい精神性が着々と育まれている今、　　その心地よい大きな流れに、身も心もまかせていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天野泰司　　　　　……「気功生活vol.69」からの転載です。新しい春を迎えて2012年が明け、春がやってきました。みなさん明けましておめでとうございます。そして今年もよろしくお願いします。春は生まれ変わり.. 　今、気持ちのいいことをしよう。
　それは、大きな社会貢献になる。

　立春、節分を過ぎ、　春の変化が明瞭になってきました。
　震災から一年。新しい精神性が着々と育まれている今、　
　その心地よい大きな流れに、身も心もまかせていきましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天野泰司
　　　　　

……「気功生活vol.69」からの転載です。


新しい春を迎えて

2012年が明け、春がやってきました。
みなさん明けましておめでとうございます。
そして今年もよろしくお願いします。

春は生まれ変わり、そして大きな変化の季節。
骨盤がふつふつと動きだし、体の底からの
原初的でダイナミックな動きが表に吹き出してきます。
それが震災から一年というタイミングと重なって、
精神的な枠組みもどんどん刷新され、
有史以来の根源的な人類の進化が
今まさに進みつつあります。

今までの、問題を探す方向から、
幸せを見つける方向へ、
心も体も同時にシフトしていくのです。

これからは、
そうした大きな精神的な枠組みの変化を前提として、
生活や社会のあり方を考えていく必要があるでしょう。


本当にやりたいことを

先日電話の問合せで、
「NPO法人って何ですか」と質問がありました。
おそらく気功よりNPOの方が何だろうと気になったのですね。
「市民による自由で主体的な社会貢献活動」
をする法人がNPO法人ですが、その本質は
「本当にやりたいことをみんなでやっていく」ことです。
非営利であるということは、もちろんですが、
それ以上に「これしたい！」という純粋な気持ちが
自ずと社会貢献につながっていくことがより重要なところです。

気功協会は、
「体の自然を取り戻す」
そう、これがやりたい！
という仲間の集まり。
だから、その目的に応じて気功の中身や、
活用の仕方は日々進化してきました。
そしてその私たちの気功はいろんな人の役に立ち、
社会を潤しはじめています。


幸せの方向へ

幸せになろうとしている時は、
今の幸せを感じにくくなります。
だから、いつもいつも幸せを探していると、
かえって幸せから遠ざかってしまいます。
目的意識から離れて、
「幸せを感じるモード」にパチンとスイッチを切り替える。
ただそれだけのことで、全体が幸せに向かって動き出します。

これが今急速に進んでいる精神的な変化の実態です。
これまで、何か問題を探しては解決しようとしてきた、
その意識的な行為の積み重ねが却って問題を大きくし、
解決を困難にしてきたのです。
ところが、人間というものは、放っておけばおくほど、
勝手に人のためになることをやってしまう。
活元相互運動や活元操法を体験していくと、
そのことは体でなるほどと実感できますね。

なるべく意識を淡くして、体の緊張をゆるめて、
気持ちよさを感じながら、自然に動くようにする。
そうして気功のように動いていくと、
自然に自分が幸せの方向に向かっていくし、
人の幸せのお手伝いをしていくことにもなるのです。

これがボランティアということの神髄です。
ワクワクした楽しさがあり、
人のために働く大きな喜びがある。
それが本来の仕事で、それ以外のものは、
お金を稼ぐという以上のものではありません。
人のためになるというのは、
いちばん気持ちがいいですから、
根源的な感覚がよみがえってくれさえすればいいのです。


ゆるみ、ゆるす

気功で「先天に還る」と言っているのは、
その根源的な感覚に戻っていくということです。
大人でありながら、赤ちゃんに近づくような感じ。
天真爛漫で自由自在な心と体に戻っていく。
そこを私たちは目指しています。

まずは、
やさしくて気持ちがいいことを
習慣にしていきましょう。
その積み重ねが時代を動かす大きな力になります。

辛い感じや思いがある時には、
先にその苦しみをほどいていくことも大切です。
苦しみが表に現れている時は、その苦しみを手放すチャンス。
ちょっとだけ辛さを思い出して、
それから気持ちがいいことに集中していく。
あるいは申し訳ないと思うことを思い出して、
一瞬心も体も緊張させ、
それからゆっくり頭をなでたり、
ふっと肩の力を抜いて胸をなでおろしたりして
体をゆるめ、心もほがらかにしていきます。
気がつくと、それほど辛くなくなっている。
辛い記憶と体の辛さとが切り離されて自由になるのです。
そしてだんだんにただ気持ちがいいことを
純粋に味わえるようになっていきます。
あとは、まっすぐに幸せに向かっていく。
素直に光に向かっていけばよいのです。

周りの人の困難を解決したい時にも、
まず自分の心が落ち着いて、
体がスーッと気持ちよく整っているようにしていきます。
相手の苦しみが自分に伝わっている面も、
自分の苦しみが相手に伝わっている面も、
いつも同時にあります。
だから自らが楽になり、気持ちよくなっていくことで、
相手の元気を引き出し、
苦しみから解き放っていくこともできるのです。

だから
もうこれ以上、自分を責めなくてもいい、
苦しめなくてもいい。
体はゆるみ、心は自らをゆるす。
そうして、一人が楽になることが、
全体の幸せの土台です。

そして、その土台の上に
着々と幸せを味わう習慣を積み重ねていきます。
明るい未来をイメージするのと同時に、
ふわっと体が軽くなり、心がわくわくしてきます。
そうして素敵な空想に素直に体が反応するようになったら、
あなたはもう、幸せの配達人を始めています。

それでももちろん、
悩んだり苦しんだりすることがあるでしょう。
そして、もうそこにじっととどまっていることもないでしょう。
心は常に波のようにゆれ動きながら、
全体として幸せが高まる方向へ流れていきます。

こうした幸せの土台、
幸せに向かって進んでいくような心と体が形作られていくのは、
本来誕生前後、あるいは幼少期です。
お産や子育てが大切と言っているのはそのためですが、
私たちは大人でありながら、子どもに還っていくような方法を
既にいくつも持っていますから、
子どもたちに夢を託すだけでなく、
自らが夢を叶え幸せになっていくことも大切です。
例えば「自分は不幸でもいい、この子だけは」と思っていたとすると、
そうした自分に対する諦めの念が、知らず知らずに
子ども自身の夢を描く力を奪ってしまうことにもなるのです。
　だから、まっすぐ前を向いて幸せに向かっていこうと思うのです。


幸福のバトンを

ごく最近、子育て中のお母さん向けに、
新しい本を作る話が盛り上がってきています。
1月末に高槻幼稚園であった
お母さん向けの気功講座もとても好評でした。
小学生ぐらいまでのお子さんをお持ちの方、
「こんな本があるといいな」「こんなこと聞きたいな」…
すっと思い浮かんだ楽しい空想を言葉にして聞かせてください。
メール歓迎です。
本のことに限らず、あなたのその思いが、
そのまま形になっていくかもしれません。
幸福のバトンを次々に手渡して、
幸せな気功的社会の実現に向けて一緒に走っていきましょう。


　　


]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/54148893.html Sat, 25 Feb 2012 11:37:58 +0900 この春。今、気持ちのいいことをしよう。それは、大きな社会貢献になる。　朝日カルチャー京都　2012/2/12　天野泰司・・・・・・・・・・・・春めいてきた。天気の変わり目に、「気持ちのいいこと」をするととてもよい。10分、20分でも、例えば気功をしたり、絵を見たり、好きな場所へ行ってみたり。春には、無理をすること・負担になること、あとで脱力感のあることはやめたほうがよい。例えば今、京都文化博物館で「北斎展」が開かれている。北斎の富士は、気持ちがいい。ダイナミックできびきびとし.. 今、気持ちのいいことをしよう。
それは、大きな社会貢献になる。

　朝日カルチャー京都　2012/2/12　天野泰司
・・・・・・・・・・・・

春めいてきた。
天気の変わり目に、「気持ちのいいこと」をすると
とてもよい。
10分、20分でも、例えば気功をしたり、
絵を見たり、好きな場所へ行ってみたり。

春には、
無理をすること・負担になること、あとで脱力感のあることは
やめたほうがよい。

例えば今、京都文化博物館で「北斎展」が開かれている。
北斎の富士は、気持ちがいい。ダイナミックできびきびとして。
絵を見ると、画家が感じていた何かが伝わってくる。
受け取った印象が絵の中に保存されている感じ。

絵を見るとき、自分の癖をひとつ外すとよい。
重心になっている足を変える。
腕を組んでいたら、逆に組み替える、など。
そうすると、自分から絵に同化しようとする営みが起こる。

北斎の時代、北斎の感覚に積極的に同化していくことで
自分の枠組を越え、時代の枠組も変わる。
リ・フレームと呼ぶが、
観劇、コンサート、お寺や神社の拝観などは
リフレーミングの宝庫。

そうして、自分の枠がいくつもできていくことが大切。
どの枠を選んでもいい。
今の自分が、小さな枠組のひとつであることを感じていく。

［実習・肩をなでる］
相手の肩甲骨に、後ろからそっと手をあてる。
ふちをたどって確認し、
左右を比べてみる。
どちらの下端が上、どちらの下端が下か。
背骨からの距離はどちらが広いか。
それを評価せず、ただ確認する。

その上で、やさしく肩甲骨を
上から下へなでてあげる。
そうすると自然に、左右の下端がそろったり
反対側が少し高くなったり。
左右の距離も、狭かったほうが広くなったり
自然に自分で変わっていく。

［わきをつまむ］
後ろからわきの水かきをはさみ、ふーっとはなす。

春は、性の働きが大きくなる。
後頭部→肩→骨盤、と順に開いていく。
この頭〜腰の流れは、成長の段階で何度も起こってくる。
そしてまた春になると、その流れが起こる。

肩甲骨は、よく動く「マイナーな骨盤」。
腕の骨とつながる部分以外は浮いている。
ちょうど胸椎の3・4番あたり、
骨と骨の間が狭くなると、呼吸・心臓・女性の生理などに
不調が起こる。
息をこらえ、「言いたいのに言えない」感じや
「しなければいけない」気持ちがそのあたりのつかえを生み、
ぜんそくや花粉症につながる。

こうしたことも、肩をゆるめることで楽になる。
それだけでなく、
周囲も「ダメ」から「何でも言っていいよ」へ空気感が変化することが大切。
その空気から自分を守るために枠を作っている。

周りの理解は、あるとは限らない。
自分の周りに起こっていることすべてを
自分の責任としてとらえることが必要。
それならば、自分で変えていくことができる。
その自覚をもった上で、体を自分で整えていく。

気持ちよさの感覚は、周りにも伝わる。
自分から気持ちのいいことを選択していくと、
周りの状況も変わってくる。

私たちは、言葉以外に多くのものを発信している。
それは体がベースになっている。
発信している情報(＝気)の質を変えていく。
自分が変わると、周りが変化する。
それが自信につながり、社会貢献となる。

自分自身が気持ちよく過ごしていくことは、
非常に大きな社会貢献になる。

苦しみ、悲しみ、責任感、罪の意識。
そうした枠から自由になっていくこと。

心の面では、「ゆるす」。自らをゆるしていく。
体の面では、「ゆるむ」。

［実習］
「申し訳なかった」ことを思い出す。
体のある部分が辛くなってくる、
そこを探し、ゆっくり、ゆるめていく。
それは、相手への大きな祝福にもなる。

徹底的に自分を大切にしていくこと。
仮に「自己中心」と呼ぶが、
「自己中心＝自己責任」。
この自己、は、そのままの自分。
生まれたままの感じに戻っていく。
「先天に戻る」ことは、気功のひとつのテーマ。
それは、すなわち「新生」。

私たちは、毎朝新しく生まれ変わっている。
年間では、春が誕生・新生の季節。
頭が開き、肩が開き、骨盤が開いて
体と共に、心もあたらしく変わってゆく。

イメージが大切。
気持ちがいいつもり、になって
枠から解き放たれたつもりになって、体を動かしていく。
生まれ変わったつもりで、日々を送る。

［実習・足を動かす、ゆするなど］

春は、幸せな感じ。
ひとつになる感じ。
ひとりではなく、
周りのものすべてとひとつになった、ぽかんとした感じ。

赤ちゃんのような感じに戻って、
いのちの中からわき起ってくる、
素直に「〜したい」「〜してあげたい」思いが
自分から周りに広がり、また戻ってくる。

つながっている幸せを感じて、
「あぁ、幸せだな」「ありがたいな」「うれしいな」…
言葉にしてみる。










]]> 講座記録 じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/52166151.html Tue, 20 Dec 2011 14:52:17 +0900 　9〜12月の祈りの3ヶ月を終え、　3.11震災後初めての冬を迎えています。　冬は「新生の春」へ向けての準備の時。　新しいいのちの胎動が聞こえます。　　天野泰司新しい生命の座ここ数日、素晴らしい夜空が広がっています。12/10の皆既月食をご覧になった方も多いことでしょう。凛と澄み渡った空気、キラキラとした星の輝き、遠くどこまでも続く夜空、その中にぽっかりと浮かぶまんまるの月は、まるで鏡のよう。はっきりとした黄色の光が少しずつ欠けていき、ほんのりと赤みがかかったやわらかな光の中.. 　3.11震災後初めての冬を迎えています。
　冬は「新生の春」へ向けての準備の時。
　新しいいのちの胎動が聞こえます。
　
　天野泰司


新しい生命の座

ここ数日、素晴らしい夜空が広がっています。
12/10の皆既月食をご覧になった方も多いことでしょう。
凛と澄み渡った空気、キラキラとした星の輝き、
遠くどこまでも続く夜空、
その中にぽっかりと浮かぶまんまるの月は、まるで鏡のよう。
はっきりとした黄色の光が少しずつ欠けていき、
ほんのりと赤みがかかったやわらかな光の中に、
月そのものの姿が現れてきました。
いつも見ている鏡のような月ではなく、
まあるくて、すごくおちついていて、
ただ月としてそこに浮かんでいました。
素のままに戻るというのはこんな感じなのかもしれません。
外に出て、しばらくその月を眺めていました。

ちようど同じ日の午後に、
韓国の舞踊家金梅子(キムメジャ)さんの公演が
京都造形芸術大学のホール春秋座でありました。
私たちは気功協会の事務所から徒歩5分の至近距離なのですが、
札幌の三上さん、東京の鳥飼さん、福岡から新部さんなど、
気功関係の友人が各地から集っていて、とても嬉しくなりました。
もちろん4部構成の公演の内容も素晴らしいものでした。
踊り手は若手から白髪の混じった方まで年齢の幅がかなりありましたが、
年齢差というものを感じさせない、
するすると滑らかに続いていく舞台でした。
見せる工夫は随所にあるけれど、動きそのものが自然で無理がない。
特に金梅子さんの踊りは徹底的に無駄が省かれていて、
見ているだけで体の中が一緒に動いてしまいます。

公演の後のアフタートークで
釜山大学教授のチェ・ヒワンさんがこんな感想を述べていました。
「今回の京都公演は、韓国でのいつもの公演と比べて
より神聖さがあり、天とつながる感じは少なかった。
これは劇場のせいかもしれない」と。
確かに劇場の立地自体は瓜生山の麓で、自然に囲まれてはいますが、
歌舞伎公演もできる落ち着いた和風のホールなので、
のびのびとした大自然とつながる感じは少なかったのでしょう。
そんな中、
体そのものからほとばしり出る神聖さがより強く感じられたのは、
月食というタイミングも関係していたのかもしれません。
舞台作品を観た感動というより、
奉納の舞に立ち会ったような、
ありがたさに満ちた心がしばらく続き、深夜の月食を迎えました。

翌日12/11は、震災から9ヶ月の区切り、
9/11から続けてきた「祈りの三ヶ月」の最終日で、
朝日カルチャーセンターでの今年最後の講座がある日でした。
街中は年末ムードですが、
気功の学校の卒業式も12/4に修了していて、
何か一つ超えて、もう新年のような印象があります。
何かが切り替わり新しくなった感じ。
意志を越えて自ら動き出そうとする
生命の胎動のようなものを感じます。


震災を乗り越えて

2011年は災害の多い年でした。
地震、津波、原発事故、風水害…、
たくさんの尊い命が失われ、
今なお苦しんでいる人がいる状況に心が痛みます。
そして、その大きな犠牲を経て、
私たちの生き方、生活のあり方が変わろうとしています。

節電や、エコロジカルな暮らしももちろんですが、
それ以前に「心をどこに向けるか」が変わり始めています。
ここで「心」と言っているのは潜在意識を含む心の全体で、
意識はそのほんの小さな一部分です。

私たち人類は、
幸福な未来を思い描いて努力を重ねてきました。
その結果が今です。
確かに素晴らしく便利なものがたくさんできたけれども、
今が幸せだと感じて生活している人がどれだけいるでしょうか。
人類の幸福というものに何千年かけてもたどりつけていないのです。

この状況は、
どこかで根っこの部分から切り替わっていくでしょう。
それが今このタイミングだと思うのです。

私が提案するのはとても簡単なことです。
それは「心を幸福に向ける」ということ。
今までなぜそれができなかったかというと、
意識で縛り付けようとすればするほど、
心は別の方向に向かっていくからです。

誰もがそのことには気付いていて、
何だかうまくいかないと感じながらも、
延々と同じ意識的な努力を繰り返してきたのだと思います。

私は気功を続けてきて、本当に良かったと思います。
気功の中には努力ということのちょうど反対側にある道が
明確に示されています。
それを体で実践して納得し、
生活に応用して確かめ、
「気功の学校」のレッスンの中で
皆さんと一緒になって実験を重ねながら、
こうではないかと思っていたものがいつしか確信に変わり、
さらに普遍的な広がりを感じるようになりました。　


不満足からの離陸

どんな困難の中にも、
よく探していくとわずかな幸せはあるものです。
どんなに痛みや苦しみが大きくても、
よく味わってみると楽になっていく気持ちのよい方向がみつかるものです。
だから、いつも心が幸せの方向に向かうように
アンテナを立てておくのです。

物欲は、もっともっととエスカレートしていきます。
それは無意識に
「まだ足りない」という心の習慣を作っているからです。
これが手に入れば幸せだろうと幸せを追いかけることと、
幸せそのものを味わうことは本質的に違うのです。

物欲は「不満足」、幸せは「満足」の習慣ですから、
似ているように見えて正反対なのです。
「不満足」を習慣にしていれば、
不満足であることが日々当たり前になっていきますね。
だからどこまでいっても満ち足りない。
そういう矛盾が現代の混乱を招いているので、
その根本のところを変えていく必要があるわけです。

満足ばかりしていたら発展がないと思う方があるかもしれません。
確かに物質的な発展は身の丈に合わせてゆっくりになるかもしれませんが、
文化や生活、そして心の豊かさは次々と発展していきます。
そして、そこから開けていくのは豊かさの連鎖と共有です。

他人を攻撃したり、何かを奪おうとするのは不満の現れです。
幸せに包まれている人は、
その幸せを分かち合うことで次々と幸せがふくらんでいくことを知ります。
自分の幸せだけでなく、他の誰かの幸せも感じることができたら、
より幸せですね。

「誰かが喜んでくれる」幸福感は、
足し算ではなく、かけ算のようにしてふくらんでいきます。
恋人が喜ぶとなぜこんなに嬉しいのか、
子どもが笑うとなんでこんなに楽しいのか、
仕組みは判りませんが、
人が人として生きていく本能のようなものでしょう。
仏教では「慈悲」と言いますが、元々誰にも備わっているもので、
お互いの心の振動が響き合って、ぽっと心が熱くなる。
何かじ〜んと感じるものがある。
心の奥深くにじんわりとしみこみ、しっかり満足する。
これが幸福の連鎖です。

不満足の習慣を続けていると、
人の幸せを妬むような心が生じてきて、
不満足の連鎖と共有が始まっていきます。
それは意識以前の無意識の働きなので、
意識ではそんなことはいけないと判っていても、
実際に幸せな人を見ると、ついうらやましく感じて不満が高まり、
不満の不協和音を周囲に拡散してしまいます。

そこでまず、体から入っていきます。
体が気持ちがいいと感じることを見つけて、習慣にしていくのです。
それは気功に限りません。何でもいいのです。


気功は幸せの習慣

2012年は、「幸せの習慣」を
みなさんと共に積み重ねていきたいと思います。

体をなでたり、ゆっくり息を吐いたり、
目を閉じて心を落ち着けたりするだけで、
ふっと体が楽になったり、心がすっきりしたり、
ありがたくて幸せな感じに包まれたりします。
そうして心地よさを味わうことを毎日の習慣にしてしまうのです。

毎朝歯磨きをしたり、「おはよう」と挨拶したりするように、
習慣は続けているとあたりまえのことになります。
だから、気功という「幸せの習慣」を続けていくと、
幸せが泉のようにいつもこんこんと湧きでているようになり、
自然災害などの大きな困難に直面した時にも
そこからの回復がスムーズになるでしょう。

できるだけ簡単で、楽しんで続けられて、
深まりがあることがいいですね。
そうしたものを私は改めて「気功」と呼んでいるのです。
でもそれが重たくなり、
何らかの手かせ足かせになるようだったら
もうそれは気功ではありません。
そうして、洗練されて残っていったものが
気功協会が今取り組んでいる気功で、
「心がおちつく やさしい気功」は
その中でもとても気功らしい気功です。
ゆっくり広がっていきながら、
たくさんの人の本当の役に立っていくことでしょう。

まず自分自身から、
そしてその気持ちよさが周りにも伝わっていくように、
ゆっくり、そしてやわらかに
「幸せの習慣」を広げていきましょう。

天野泰司 ]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/51915389.html Wed, 14 Dec 2011 22:04:40 +0900 震災から9ヶ月、「祈りの3ヶ月」最終日。今年最後の講座をまとめました。　　朝日カルチャー京都　2011/12/11　天野泰司・・・・・・・・・・・・今、一番大切なことは大掃除。年末までに、いらないものを捨てる。捨てれば捨てるほど入ってくる。必要なものを整理する。そうすると、中心が定まってくる。人の心身も植物のように、年単位で季節に添って変化していく。今の季節大切なことは、春に向けての準備にあたる。・掃除・おいしい水をちょこちょこ飲む・頭を楽にする実習〜心身の大掃除［首の前後倒.. 今年最後の講座をまとめました。

　　朝日カルチャー京都　2011/12/11　天野泰司

・・・・・・・・・・・・

今、一番大切なことは大掃除。
年末までに、いらないものを捨てる。捨てれば捨てるほど入ってくる。
必要なものを整理する。そうすると、中心が定まってくる。

人の心身も植物のように、年単位で季節に添って変化していく。
今の季節大切なことは、春に向けての準備にあたる。
・掃除
・おいしい水をちょこちょこ飲む
・頭を楽にする

実習〜心身の大掃除
［首の前後倒し］
首をゆっくり前に倒し、息を吐く。
後ろに倒し、すこし口をあけてあごをゆるめる。

［あくび］
後ろに倒したときに、あくびになったら自然にあくびをしていく。

［耳をつまむ］
疲れた目と、神経系統をゆるめる大切なポイント。
細かい範囲で、耳の痛い固まりを探し、
つまんでひっぱりながら外へ抜いていく。

［鬼のつののはえるところのてあて］

［そこから、頭〜胸をなでおろす］息を吐きながら。

［腕をなでおろす］ていねいに、やわらかく、反対の手で先へ抜いていく。
これは、頭の中の大掃除。

まずイメージがわいて、感覚が働き、体が動く。
この心の働きを知って、心の使い方の習慣を今、変えていく必要がある。
5000年位の反省から、転換していく時期にある。

イメージの通り体が動いていくことを知って、
イメージの力を使っていく。

マイナスと思っていたことは、必ずプラスの力をもっている。
元々、プラスもマイナスも同じエネルギー。
どんな苦しみ、悲しみ、恨み、寂しさ、怒り、ねたみなども
すべて大きないのちの働き。

失ったものが大きいほど、心が大きく動いているほど
秘められているいのちの動きは大きく働き、変化の流れが早い。

向かい風でもヨットは進む。小さな風でも進める。

風を操るのと心の流れは似ている。
プラス・マイナス、大小にかかわらず
必ず動きがある、その動きをつかまえて流れにのっていく。

辛い時は体も緊張している。その体と心の連動をその都度断つこと。
心と体は緊張でつながっている。そこを断つ。
その方法として
［息を吐く］
みぞおちに軽く両手をあてて、息を吐きながら体をまるめる。
吐ききったら少し押し込んでいた手をゆるめ、体を元に戻す。

［心がおちつく　やさしい気功］
手をなでる。頭をなでる。胸をなでおろす。足腰をなでる。胸にてあてする。
　
［瞑想］　静かに座る。

2011年の間は、捨てていく。
体からも、いらない緊張を捨てていく。
ありがとう、と手放していく。

そして2012年には、福の種を植えていく。





]]> 講座記録 じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/48431606.html Tue, 11 Oct 2011 19:50:11 +0900 「秋の健康法」として、開かれた講座からまとめてみました。 　　　　　 朝日カルチャー京都　2011/10/10　天野泰司・・・・・・・・・・・・空が高く、いい天気で、ほんとうによい季節になった。美しい、おいしい、楽しい。この秋の健康法をひとつ、と言ったら素直に、美しいものを「美しい」と感じその気持ち良さを味わうのが、いちばん大切。美しさの、受け取り方はさまざま。響きあえる感じのするもの＝「感応のあるもの」を美しく感じる。それは、自分にとって必要なもの。気の状態として、ひと.. まとめてみました。

　　　　　 朝日カルチャー京都　2011/10/10　天野泰司

・・・・・・・・・・・・

空が高く、いい天気で、ほんとうによい季節になった。

美しい、おいしい、楽しい。

この秋の健康法をひとつ、と言ったら
素直に、美しいものを「美しい」と感じ
その気持ち良さを味わうのが、いちばん大切。

美しさの、受け取り方はさまざま。
響きあえる感じのするもの＝「感応のあるもの」を美しく感じる。
それは、自分にとって必要なもの。
気の状態として、ひとつになりたい、と体が瞬間に思う。

反対に、苦手なもの、苦手な人が近くにいると、感応しないようにしている。
その状態が続くと、本来の感受性が損なわれてしまう。

今の日本は自由で、自分で選択することが保証されている。
そこに行きたい、こういう人といたい。
そうした処へ積極的に近づき、
したくない、行きたくないところからは離れることが重要。

人の活動は、「捨てる」「取り入れる」の2つ。
息を吸っては吐き、食べては排泄する。
自ずとそのことが行われるのが、気の働き。

この時期、気の働き＝体の感受性、が高まる。
感受性が発達すると、気持ちのいいことが増える。物事をすぐ選べる。
嫌なことも一時的に増えるが、すぐに避けられる。
そうして、心地よく生活できるアンテナが発達する。

捨てることは大切。
体を壊すことで、より丈夫になるのはひとつの良策。
建物を全部取り壊して、一から建て直すようなもの。

例えば、運動会で汗をかき、夕方涼しくなって冷えた時
下痢をして、冷えた汗や、老廃物が出てしまうとすっきりし
心身が軽くなる。

また、腰が痛い時。
この時期、腰の痛みがはっきりしているということは、
腰の働きが活発になっているということ。
春(1-3月)に向けての準備であり、
痛くないようにていねいに動くことで、腰の柔軟性が上がる。

体を壊したときは、最高に楽な姿勢をとる。
だいたい、ではなく、どうしたら楽か、
どちらへ動きたいか、ていねいに探す。

動きたいほうへ動けると、体がすっきりし、心が軽くなる。
無意識を中心に据えることでそれは起こってくる。

腰は、春の準備を始めている。その種まきの季節。
おすすめは足湯、ねじりのふりこ。
腎臓、脇腹、股関節、耳、わき、足のてあて。

頭は、冬に向けて弾力を保つよう、楽にしてあげる。
おすすめは目の温湿布、首をゆるめること。

そして、おいしいな、と思える時に
おいしい水をちょこ、ちょこと飲むこと。
冷たくしたり、気に入ったグラスを使ったりして、
おいしいと感じるように飲む。
最も乾燥する1、2月頃に備えて、肌の潤いを保っていく。

「冷えないように」と守るのではなくて、
「冷えたら温める」を習慣にする。
そうした心持ちから、回復力が養われる。

体が納得するように、気持ち良さをとことん追及していく。
足湯でも、
「差し湯しながら足首まで6分つけて、赤くならないほうを2分足す」と
説明されることが多いが、
熱いお湯でなく、「あ〜気持ちいいな〜」という温度で
さめてきたら、少し熱いお湯を足すと、また気持ちよくなる。
そして、ちょうどよく終えて、靴下をはき
もう少しつけたいな、というほうを後にして、気持ちよく終える。

目の温湿布をしたあと、耳の温湿布をするのも気持ちいい。
どちらか片方に、あたたかいタオルをのせる。











]]> 講座記録 じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47907396.html Tue, 13 Sep 2011 21:53:27 +0900 9/11に行われた講座をまとめてみました。　　　朝日カルチャー京都　2011/9/11　天野泰司・・・・・・・・9.11-12.11、「祈りの3ヶ月」を始めていくにあたって。「祈り」と呼ばれているものの中の、余分なものをなくしていく。一般的な「良い・悪い」といった尺度と、気功の尺度は違う。たとえば9.11の事件が起こり、犯人とされる人をアメリカの軍が殺したが、それは良いとも悪いともいちがいに言えない。子どもが転んだとき、起してあげるのはいいことだろうか。依存心が起こって、気を..
　　　朝日カルチャー京都　2011/9/11　天野泰司

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9.11-12.11、「祈りの3ヶ月」を始めていくにあたって。
「祈り」と呼ばれているものの中の、
余分なものをなくしていく。

一般的な「良い・悪い」といった尺度と、
気功の尺度は違う。
たとえば9.11の事件が起こり、犯人とされる人を
アメリカの軍が殺したが、それは良いとも悪いとも
いちがいに言えない。
子どもが転んだとき、起してあげるのはいいことだろうか。
依存心が起こって、気を集めるために転んだり
病気になったりすることを覚え、
大人になっても続けている場合もある。
ケースバイケースで、善し悪しは変わる。

気功の尺度は「自然か、不自然か」。
動物は、転んだ子どもを起すことはしない。
弱っている子どもなら起すのがよいが、
自分で立ち上がるのをじっと待つのが自然。

不自然なものをできるだけ減らしていく。

「こうしなければならない」
「こういう時は、こうする」・・
一般の常識、TVなどで報道されることは
実態を反映していない面がある。
「事実を作り込む」ところが映像には必ずあって、
どう切り取るかが写真のおもしろさでもあるが、
写っていない場所も必ずある。

人の心も同じで、自分でフィルターをかけ
ある意味「都合良く」見て、聞き、感じている。
自分で決めている都合の、度が過ぎると
感覚にフタがされ、全体を感じにくくなる。

状況を切り出してまとめても、
言葉で現象を要約しても、
その外に、何千倍もの情報がある。

逆のプロセスをたどって、感覚を解放していく。

たとえば、感じたことを別の表現で言い換えてみる。リフレーミング、と言う。
今の全部を感じてみる。
ほんとうかな、と思ってみる。
それは、既存の枠を壊していく作業。

全体を感じる、ことはものすごい情報量がある。
ただ座っている、立っている、
横になっているなかに、豊かな世界がある。
それが気功の、とくに「静功」の意味。
「何もしない」ことをやっていく中に、今のすべてがある。
それが気功の本質。

動いたり、歩いたり、なんらかの動作をしていくのが「動功」。
静功への入り口であり、
楽に動く気持ちよさ、動きがスムーズになっていく気持ちよさを感じ、
「味わう」ための感覚、ゆとりを作っていく。
心と体のゆとり、それが「今を味わう力」。

偏った状態から自然(＝ありのままにある現実世界)に戻る、
そのままに戻ることが気功。

〈実習〉ゆする、立つ、歩く
・・足の裏を意識して立つことで、
　あぁ、今、立っているんだ、歩けるんだ、と
　心底気づくような感覚がありました。

「〜したい」という心が愛、骨盤から湧き上がる気持ち。
それに添って動いていると冷えない。
「〜しなければ」という気持ちは憎しみ、体が冷える。

骨盤とリンクして、いのちの源から出てくるような
純粋な心が今、求められている。

むつかしいことではなくて、
先ほどのように、立ってみる、歩いてみる、腰を気持ちよく動かす。

頭は時々休めて、ポカンとする。
それには、肩の力を抜くこと。
「ふりこ」で手をふったり、「やさしい気功」をしたり。

成長の段階で、大脳は、もともと皮膚から出来上がってきた。
なので、体をなでることで頭がゆるむ。

〈実習・心がおちつく　やさしい気功〉

たどりつこうとすることをやめる中に、
祈りの本質がある。
余分なものを落としていく中に、残るものの
大きな豊かさ。

きっかけは大切、最初のキーのようなもの。

あとの、努力はいらない。
「〜しなければ」と無理に到ろうとする心を捨てて、
体がふわっとした、何もなくなった状態に
淡々とたどりつく。
「がんばらなければ」という習慣は、後から作り出したもの。
そう思っている赤ちゃんはいない。

たとえば「やさしい気功」を、
静かにふと座ることを、
毎日の中に入れていく。
はみがきと同じように、習慣になって
やらないと落ち着かない感じがあるのがいちばんいい。

気楽に、あたり前のこととしてする。
それが、気功が習慣になるひとつのシステムであり、
特別なこととしてでなく、
「あたり前の習慣」として届けていくことも何より大切。

あくび。のび。
改めて取り出して、丁寧にしていくと、
生活のひとつひとつ、考える、寝る、休む、仕事する、
すべてが変わってくる。

これがいいから、と広める事に夢中になって、自分を忘れないこと。
一番大切なのは自分。
それを徹底的にやっていく。

気功を伝える、ということは、
「自分を大切にする」ことを伝えていくこと。
「自分を大切にする」場との出会い。

]]> 講座記録 じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47824467.html Fri, 09 Sep 2011 12:29:19 +0900 「祈りの3ヶ月」が始まります。初日の9.11は朝日カルチャーセンター京都で講習があります。心のケア、体のケア、と進んできて、今回は心と体の統合がテーマです。天心の祈りも一緒に楽しみましょう。各地からのご参加お待ちしております。天野泰司気功の学校・実践編　第3回9/11(日)　13:00〜15:30朝日カルチャーセンター京都(河原町三条朝日会館ビル8F)Tel. 075-231-9693 「祈りの3ヶ月」が始まります。
初日の9.11は
朝日カルチャーセンター京都で講習があります。
心のケア、体のケア、と進んできて、
今回は心と体の統合がテーマです。
天心の祈りも一緒に楽しみましょう。
各地からのご参加お待ちしております。

天野泰司

気功の学校・実践編　第3回
9/11(日)　13:00〜15:30
朝日カルチャーセンター京都
(河原町三条朝日会館ビル8F)
Tel. 075-231-9693

]]> お知らせ あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47815446.html Fri, 09 Sep 2011 00:08:25 +0900 3.11震災から約半年、心の中にそっとしまっていた傷がぼちぼち表に浮き出してくる頃。9/11から12/11までを「祈りの3ヶ月」として、祈り、瞑想、てあてを深めていきたいと思います。3時頃を共通の「祈りの時間」にします。他の時間が都合がいい方は、それぞれの時間に祈ってください。ちょっと手を休めて目を閉じたり、「心がおちつくやさしい気功」をしたりして、ポカンとした、おちついた心になります。何かを強く思うのではなく、むしろ、できるだけ何もない、澄みきった心の状態に近づいていきます.. 心の中にそっとしまっていた傷が
ぼちぼち表に浮き出してくる頃。
9/11から12/11までを「祈りの3ヶ月」として、
祈り、瞑想、てあてを深めていきたいと思います。

3時頃を共通の「祈りの時間」にします。
他の時間が都合がいい方は、それぞれの時間に祈ってください。

ちょっと手を休めて目を閉じたり、
「心がおちつくやさしい気功」をしたりして、
ポカンとした、おちついた心になります。

何かを強く思うのではなく、
むしろ、できるだけ何もない、
澄みきった心の状態に近づいていきます。

続けていると自然に顔が微笑んできます。
それを、毎日楽しんで続けてください。


大切なこの秋

暑かった夏が過ぎ、涼しい風が吹き始めると、
ちょっとほっとします。
そして秋の深まりとともに、心がおだやかになり、
体の感覚も研ぎすまされていきます。

秋は瞑想を深めたり、
心のお手入れをするのにちょうどよい季節。
今年、大きな心のショックがあった方にとっては、
この秋は特に大切な秋になるでしょう。
少し余裕がある状態になると、
いろいろな思いが再び心の中で再生され、
その記憶と結びついていた辛さや苦しさを
改めてやわらげていこうとします。
それは、心に元々ある自然な働きです。
そして、そうした体の自然の働きを
高めていくのが気功ですから、
この秋に集中して気功をすることは
とても大きな意味があります。


継続的な祈りを

3.11震災以後、
今までに3回ほど一週間単位の
祈りを呼びかけてきました。

今回は9.11〜12.11の3ヶ月間を、
瞑想的に過ごすようにしていきます。
3時頃を共通の「祈りの時間」にします。
一瞬目を閉じるだけでもいいし、
「心がおちつく　やさしい気功」をして、
心身の落ち着きや豊かさを感じるのもよいでしょう。

ぽかんとして、今の気持ちよさを十分に味わう。
それが瞑想的に過ごすということの意味で、
ふとした時に「祈りの時間」を積み重ねていくようにします。
そうすると、瞑想の質がだんだん深まっていって、
心身ともに大きな変化が現れてくるでしょう。

祈りとは、自分という枠をなくして、
元々の自然の働きと一つになること。
3ヶ月続けて習慣になると、
ほんの数分の積み重ねが
大きな力を持つようになります。
それは、心の土台にある大きな安心のようなもの。
そうした心の落ち着きが培われると、
祈りや瞑想が自分にも身の周りにも
大きな影響力を持つようになります。

それは、無理にがんばるような願いがなくなり、
自然な願いだけが残るようになるからです。

心の力

心の働きはとても大きなもので、
今まで私たちが心に思い描いてきたことが、
目の前の現実を作っています。
その中には、こうなってほしくないという、
打ち消しの願いも含まれています。
例えば、「鶴の恩返し」のように
絶対にだめ！と強く制限されたものは
ちょっとだけ見てみたいというような心が働いて
結果として禁止したことが実現してしまう
ようなところがあるのです。

過剰な心配や不安も、
その心配していることを
無意識の中に強く思い描くことになるので
その心配がふくらむような方向へ
舵取りしていることになってしまいます。

また「こうしなければいけない」という願いは
「こうしたい」という心からの自然な願いとは違います。
世の中のあらゆる争いの元は、
「ねばならぬ」の行き違いによるもので
世の中を乱している根源的な願いと言えます。

原発を作らなければならない。
原発を動かさなければならない。
原発を止めてはならない。
そうした「ねば」の願いに、
原発を作ってはならない。
原発を動かしてはならない。
原発を止めなくてはならない。
と「ねば」で対抗してきたのが今までのやり方でした。

私は、「全ての原発が順調に止まっていくこと」を願っていますし
「順調に止まっていく」と思っています。
福島の事故が起こって、このことは、もはやゆるぎない
あたりまえのことになりました。

多少の紆余曲折はあったとしても、
この大きな心の流れは変わらないでしょう。
頭の中であれこれ考えていることは
おおきな心の流れの水面を
一生懸命になってかき混ぜているようなもの。

そうした余分な思いをなくしていくことで
本来の自然な願いだけが残っていきます。
人間の本性は思いやりに満ちています。
誰もはじめから悪いことをしようなんて考えていない。
ですから、おちついた心になって、
自然な願いだけが残っていくと、
思いやりに満ちた、幸せな世の中になっていきます。

それは既に、今の日本の中に色濃くあります。
そして、そのことに世界中が注目しています。


生活そのものが祈り

心身をゆるめて、心を落ち着けること。
そのことが今とても大切です。
そうして心が落ち着いてくると、
すぐ目の前の、いつも手に届くところににある
自分の役割が、はっきり見えてきます。

掃除、洗濯、料理、仕事、食べる、寝る、
顔を洗う、立つ、歩く、座る、おしゃべりをする。
特別な何かではなく、
日々あたり前に過ごしている全てに
落ち着いた心で改めて向き合っていくこと。
それこそが気功の本質で、
世の中を根底から変える力を持ちます。

てあてのような、
すーっと晴れ渡った「天心の祈り」を。
この大切な時に、
みなさんと続けていきたいと思います。


天野泰司

]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47389595.html Tue, 16 Aug 2011 13:07:42 +0900 「あっ、風邪かな」と思ったら体を休めたり足湯をしたりしますね。では、「あっ、放射能かな」と思ったら何をしますか？まず、盲腸のところに手をあてます。整体の野口晴哉先生が被爆地広島に通って「盲腸が大事」と分かったのだそうです。おへその右斜め下の盲腸のところから、おへそに向かうように軽く押さえて、しばらくポカンとしています。盲腸を取ってしまった人は、少し上、おへその右側あたりから、おへそに向かっててあてしてください。体に放射能の影響が残っているとしたら手をふれるだけで何らかの反応が.. 体を休めたり足湯をしたりしますね。
では、「あっ、放射能かな」
と思ったら何をしますか？

まず、盲腸のところに手をあてます。
整体の野口晴哉先生が被爆地広島に通って
「盲腸が大事」と分かったのだそうです。

おへその右斜め下の盲腸のところから、
おへそに向かうように軽く押さえて、
しばらくポカンとしています。
盲腸を取ってしまった人は、
少し上、おへその右側あたりから、
おへそに向かっててあてしてください。
体に放射能の影響が残っているとしたら
手をふれるだけで何らかの反応があると思います。

放射線に限らず、
体全体の排泄を促すのは「肝臓のてあて」。
おへその右斜め上、
肋骨のかぶるあたりに手をあてて、
しばらくぽかんとします。

ゆっくりお腹をなでるのもよいでしょう。
ゆったり大きくなでて、
渦を描くようにおへそに向かって
だんだんに小さくしていきます。
左右に心地よくゆれながらするのがポイントです。

漠然と怖い思いを抱いているだけだと、
その思いのためによけいに体を痛めてしまいます。
盲腸や肝臓を元気にして
体の排泄力を上げていきましょう。(あまの)
]]> かんたんにできること あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47380048.html Tue, 16 Aug 2011 00:11:29 +0900 陸前高田の津波で流された松の木の薪に願いを書き京都の大文字で燃やそうという企画は流れ、地元でお盆の迎え火として焚かれることになりました。大文字保存会の代表の方が頭をまるめて陸前高田へ謝りに行き、大文字でその薪を燃やせない代わりに陸前高田の薪に書かれた願いを全て、京都の薪に書き写して大文字で燃やしその消し炭をまた陸前高田に送り返すのだと言う。詳細な経緯はわかりませんが、一人の方の思いつきが、大きくふくらんで、いろんな人の心を悩ませ、全国のたくさんの方の心がザワザワとしてしまいま.. 京都の大文字で燃やそうという企画は流れ、
地元でお盆の迎え火として焚かれることになりました。
大文字保存会の代表の方が頭をまるめて陸前高田へ謝りに行き、
大文字でその薪を燃やせない代わりに
陸前高田の薪に書かれた願いを全て、
京都の薪に書き写して大文字で燃やし
その消し炭をまた陸前高田に送り返すのだと言う。
詳細な経緯はわかりませんが、
一人の方の思いつきが、大きくふくらんで、
いろんな人の心を悩ませ、
全国のたくさんの方の心がザワザワとしてしまいました。

誰かが悪いと責めることは簡単です。
しかし、それはかなり破壊的な行為です。
瞑想的な祈りの心(＝天心)とはほぼ正反対の心の状態です。
落ち着いた心から発せられる言葉は、その言葉通りの力を持ちます。
怒りを込め自分以外の誰かを悪者にする言葉は、
自分が傷つくだけでなく、まわりの人の心の乱れを増幅させ、
本来こうなってほしいという方向と正反対の方向へ
物事を進めてしまう危険をはらんでいます。

今、本当に必要なのは、
何かに抗議をしたりすることではなく、
今、自分ができる支援をしていくことです。

ちょうどいい支援をするということはとても難しいことです。
私たちが毎日一生懸命励んでいることのほぼ全てが善意です。
わざわざ悪いことをしようなんて誰も思っていない。
世界中が思いやりに満ちている。
そういう意味では広島と長崎に原爆が落とされたのも、
たくさんの原発が作られてきたのも善意の結果だと言えます。
善意のために苦しむということがとてもたくさん存在しています。
ですから、これから何が必要かということを澄んだ心で見通していくのと同時に、
よかれと思って進めてきたことの見直しも必要です。
それを祈りや瞑想ということを通じて
自分の中で、同時に進めていくことができます。

心身をゆるめて、心を落ち着けること。
そのことが今とても大切です。
そうして心が落ち着いてくると、
すぐ目の前のいつも手に届くところににある自分の役割が、
はっきり見えてきます。
掃除、洗濯、料理、仕事、食べる、寝る、顔を洗う、
立つ、歩く、座る、おしゃべりをする。
特別な何かではなく、日々あたりまえに向き合っている全てに
落ち着いた心で改めて向き合っていくこと。
それこそが気功の本質で、世の中を根底から変える力を持ちます。
誰かが悪いのでも、誰かがしてくれればいいのでもなく、
自分自身が何をやめ、何をするかが問われているのです。

てあてのような、すーっと晴れ渡った「天心の祈り」を。
この大切な時に、みなさんと続けていきたいと思います。
]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/47259878.html Tue, 09 Aug 2011 01:13:27 +0900 もうすぐお盆を迎えます。送り火をする8/16までの約一週間を再び「祈りの一週間」として呼びかけます。午後3時頃を共通の「祈りの時間」にします。はじめにごく短い時間、天へ旅立っていった方々のご冥福と、辛い思いをされた方々の未来の幸せなイメージ、例えば元気に微笑んでいるような姿を思い浮かべます。次に、心身のリラックスを深めていきます。「心がおちつくやさしい気功」をしたり、自分なりにリラックスできるように工夫します。心がおちついてきたら、そのまましばらくポカンとします。願いというよ.. 送り火をする8/16までの約一週間を
再び「祈りの一週間」として呼びかけます。

午後3時頃を共通の「祈りの時間」にします。

はじめにごく短い時間、
天へ旅立っていった方々のご冥福と、
辛い思いをされた方々の未来の幸せなイメージ、
例えば元気に微笑んでいるような姿を思い浮かべます。
次に、心身のリラックスを深めていきます。
「心がおちつくやさしい気功」をしたり、
自分なりにリラックスできるように工夫します。
心がおちついてきたら、そのまましばらくポカンとします。
願いというようなものも消えていって、無心に近づく感じです。

姿勢は、すーっとまっすぐでほどよく力が抜けている感じ。
ポカンとするには、ゆっくり息をしたり、手を軽く組んだり、
体のどこかにそっと手をあてたりするといいでしょう。

心も体もだんだんにきれいになり、
気持ちよく澄み渡っていく感じです。

そうした澄んだ気持ちを
全国でつないでいきましょう。

短い時間でもかまいません。
また、3時以外が都合が良い時は、
それぞれの時間に祈ってください。

この一週間、祈りを共にしましょう。

天野泰司












]]> てあての心で あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/46543131.html Tue, 05 Jul 2011 18:04:01 +0900 「心がおちつく やさしい気功」のDVDが出来ました。桜の花の咲いている風景をバックにして撮影したものをiMovieで編集しました。YouTubeで公開している映像にナレーションを加えた「誘導付きバージョン」と、ナレーションなしを80%スローにして、よりおちついた感じに調整した「ゆっくりバーション」の両方が楽しめるようにしました。オープニングの映像と美しい風景で綴るスライドショーを合わせて約38分のビデオ作品に仕上がりました。音楽はrimaconaの原摩利彦さん映像を見て曲を作..
桜の花の咲いている風景をバックにして
撮影したものをiMovieで編集しました。

YouTubeで公開している映像にナレーションを加えた
「誘導付きバージョン」と、
ナレーションなしを80%スローにして、
よりおちついた感じに調整した
「ゆっくりバーション」の
両方が楽しめるようにしました。

オープニングの映像と
美しい風景で綴るスライドショーを合わせて
約38分のビデオ作品に仕上がりました。

音楽はrimaconaの原摩利彦さん
映像を見て曲を作っていただいているので
気功にピッタリのおちついた仕上がりになっています。

被災地で活用される場合には無料でお送りします。
送付先と合わせて、近況などお知らせください。

一般の方は
振替用紙を同封して郵送いたします。
DVD一枚あたり制作費カンパとして
2000円(送料込)をお願いしています。

心を込めて制作いたしました。
申込お待ちしています。

申込はお問い合わせフォームからどうぞ
]]> パンフレット あまの&じゅんこ http://kikou-teate.sblo.jp/article/46204723.html Wed, 22 Jun 2011 21:03:02 +0900 この講座は、「禅密功」という、ひとつの気功の紹介になりますが原発と、私たちの心のつながりこれからの心のもちようを考える、ひとつの指標になればと思い、前半部分のお話のみ、こちらにもご紹介します。 禅密の学校・第一回@京都山科　2011/5/15 天野泰司・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・原発は、私たちの心が作り出したもの。反対をせず、賛成もせず、すみやかにひとつひとつ無くしていくのがよい。事故は、私たちの心を象徴する大きな出来事。「もっと・・したい」、仮.. 原発と、私たちの心のつながり
これからの心のもちようを考える、
ひとつの指標になればと思い、
前半部分のお話のみ、こちらにもご紹介します。


禅密の学校・第一回@京都山科　2011/5/15 天野泰司
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

原発は、私たちの心が作り出したもの。
反対をせず、賛成もせず、すみやかにひとつひとつ
無くしていくのがよい。

事故は、私たちの心を象徴する大きな出来事。
「もっと・・したい」、
仮に先天と後天に分けると、後天的な心が作り上げた
「より早く」「より多く」と、先へ先へと向かう心。

後天的な心の、「もっと」という中には
現状の否定(今を壊したい気持ち)と、
少しの肯定(今が変わってほしくない気持ち)がある。

先天的な心の中には、ただ、今があるだけ。
「今」の肯定ではなく、「今」の受容がある。

後天的な心がふくらんで、バランスがとりにくくなっている。
今、後天的な心から、先天の心の中に入っていくタイミング。

より、ゆっくり。
少し、戻る。

禅密功は、劉漢文先生が広めた。4世代、医師で密教者だった家系で
一子相伝だったものを、気功として大衆に広めた。
気功協会では、「波の動き」として
「通信講座・self」の3巻や、ほとんどの講座、
天野の「気功の学校」などの著書で紹介している。


　　　　　　　・・左右の波

その核心は、「背骨が動く」こと。
心は、体を離れてはない。
心が背骨に端的に現れる。
まっすぐに、ぶらさがるように立って
心と体をゆるめると、自然に背骨が動いてくる。

いのちを生み出す力そのものを引き出し、体が元気になり
心は、自他の区別がなくなる。
それを、体を通じて理解することが大切。

大自然の中に私があり、私が大自然のような感じ、
「元々ひとつだった」ところへ自然にたどりつく。

禅密功をやっていくことは、私たちを縛ってきた何かを
ほどいていくこと。
背骨は、いつも動いている。

赤ちゃんの時は、なんのハードルもないところへ
さまざまな経験が、自分でハードルを作り出していく。

ことばの働きは、分け隔てていく。
名前をつけ、「これは・・である」と定義することで、
さまざまな発達をしてきたが、元々はなにひとつ分かれていない。
そこへ立ち戻っていく。

先天の世界はここにある。それに気づいていないだけ。
原発の事故は深刻だが、事実をよく知ること。
心配しすぎてもいけない。
小出浩章先生のお話では、チェルノブイリの年にお子さんが生まれたそう。
世界中に放射能は拡散したが、それで子どもが生まれてくるのをやめさせるのは
自然に逆らうこと。どんな状況でも、進んでいくものは進んでいく。

宇宙全体は変わりがない。
今、その中へ自分から入っていく。
それが、禅密功をすること。




]]> 講座記録 じゅんこ